“Josema Sagaste” con Joaquín Sabina (Pulsar foto y ver mayor) (Realizada por F. Sauras)

Si que llevaba días sin  traer mis vivencias a este blog, donde, a la vista de sus escritos, me echan en falta algunos amigos; pero ni estaba enfermo, como llegó a pensar Bericat, ni me había alejado de nuestra comarca como me pregunta Miguel, aunque si haya hecho algunos viajes, que por su interés, en algún momento comentaré.

Terminó el mes de agosto, que inundó de fiestas y músicas la mayor parte de nuestros pueblos y al terminar las fiestas mayores de Ejea de los Caballeros en Honor de la Vigen de la Oliva, parece que a toda la comarca llegó la calma, aunque la fiesta sigue en algunas villas, como Uncastillo, Luesia  y Luna.

No es mi blog el lugar más adecuado para comentar los muchos y variados actos festivos desarrollados en nuestros pueblos; hay muchas páginas informativas en nuestra comarca, enlazadas a mi blog, que lo hacen extraordinariamente bien. Pero me encanta traer a él, a personas de nuestra comarca, que de un modo u otro, saben destacarse, y dignificar con su trabajo, su actividad artística o musical, el nombre de la tierra donde han nacido.

Lo he hecho con distintos personajes y en distintos momentos, y hoy me hubiera gustado entrevistar para a mi blog, a quien de una forma brillante y acompañando  a una extraordinaria figura de la música, ha venido a Ejea de los Caballeros, rompiendo el silencio de la noche con distintos instrumentos de viento, que él domina, incluyendo el acordeón.

Lo conocemos desde niño, acariciando su saxofón, y ahora, con su nuevo nombre artístico “Josema Sagaste”; pero siempre lo hemos conocido como José Manuel “Elbaño“, y con uno u otro nombre, nos sentimos orgullosos de su valía.

En el espectáculo de Joaquín Sabina, magnífico por cierto, estoy seguro que José Manuel pudo captar el cariño que las gentes de nuestros pueblos, no solo de Bardenas y Ejea, le tienen ,y lo mostraron con encendidos aplausos. Lo recordamos en muchas actuaciones con diferentes Grupos, con la Banda de Música de Ejea, en su Escuela de Música como profesor, y ahora, en esta gira con tan importante figura, le deseamos lo mejor, y tiempo quedará para hablar personalmente con él y su esposa Laura, como lo hemos hecho en otros momentos.

¡Enhorabuena amigos!

La imagen permanente de San Roque ante el altar y las de San Roque y San Bartolomé, junto a él.

Lo que fueron sus arcos de medio punto, hoy son repisas de otras imágenes.

Eusebio Marco, Gregorio Ibor, el Mayoral con su padre, Manuel Arrieta.

Cierto que lo espectacular y novedoso, era la recuperación del Dance de Las Pedrosas el día de San Roque, tras muchos años olvidado, pero  me comenta un buen amigo, que no me prodigué en mi anterior escrito sobre el tema, resaltando la inconfundible labor de las personas que se han volcado para llevar a buen fin la recuperación del Dance.

Posiblemente tiene razón, pero  todos los pedrosinos, residentes en su pueblo o fuera de él, conocen hasta el mínimo detalle, el trabajo constante dedicado a este logro y a todas las  personas implicadas en ello. Y  su alcaldesa, con quien me une buena amistad, estoy seguro que prefiere ver a su pueblo satisfecho, con estas realizaciones donde ha sido preciso tanta participación de todos, más que recibir felicitaciones personales.

Si tuve ocasión de hacerlo personalmente, tras ser presentado por ella, al Padre Redentorista que ofició la santa misa y ofreció una homilía llena de citas históricas, al que fue posteriormente, “Pregonero de las Fiestas“, Antonio Laguarta, a danzantes y amigos, entre los que se encontraban Manuel Arrieta y su hijo, ataviado de Mayoral, precisamente con el traje que en otros tiempos, vestía el padre de Gregorio Ibor, y cuyas informaciones con su amigo Francisco Pérez, a la revista Suessetania en 1990, fueron clave para la recuperación del Dance.

La charrada con ellos y con Eusebio Marco Nocito, me sirvió para conocer que esta ermita de San Roque, tuvo hasta hace 34 años, unos arcos de medio punto, que se desplomaron al retirar los maderos viejos y rotos, quedando atrapado entre las piedras uno de los vecinos, que voluntariamente trabajaba en la ermita y que gracias a San Roque salvó la vida de milagro. Alrededor de la explanada han quedado las piedras de los arcos que sustentaban la techunbre y que a partir de entonces, son unas vigas de cemento y tejas del mismo material las que sustituyen a su anterior teja árabe.

Las vistas desde allí son amplísimas, con extensas rastrojeras de los campos de secano.

La fiesta sigue con sus músicas, pero el pastor sigue conduciendo su rebaño hacia los corrales; es hora de acalorar, y yo de terminar este Post.

Sin darnos cuenta, damos la espalda a los Santos, el cura, un danzante y yo mismo. (La fotógrafa Isabel Mateo)

Arriba la música y el dance, en los rastrojos el pastor con su ganado…

Por tercer año consecutivo vamos a disfrutar de buena música en nuestra comarca de las Cinco Villas, y así como el pasado año, sonaron  órganos y pianos en nuestras Iglesias,  *recordar* este año, la programación de este “III Festival de Musica de las Cinco Villas”, incluye también, conciertos sacros en nuestros templos, que comenzaron el día 9 de Julio en Sádaba.

De todos es conocida la labor de Esther Ciudad Caudevilla,  para organizar desde la Fundación Fernando el Católico de la Diputación Provincial de Zaragoza, estos eventos, que dan ese esplendor y riqueza musical, que las gentes de nuestros pueblos saben valorar.

Desde mi blog quiero unirme a todos ellos, y una vez más, te digo: ¡ Gracias Esther!.

Nº 10 de la Revista de los Amigos del Románico

Hacía tiempo que no traía al blog el tema del románico, pero hoy me obliga a ello, al  recibir la Revista de los Amigos del Románico , donde mi amigo Antonio García Omedes, responsable en Aragón de esta Asociación, escribe un interesante artículo sobre “la historia de la escultura en la Catedral de Jaca,” basado en el nombre de un cantero, que Omedes, tuvo la suerte de localizar en un soberbio capitel de cimacio redondo entre las naves principal y norte de esta Catedral, dándolo a conocer en su momento, y que en mi blog me hice eco de aquella noticia. *recordar*

Aunque en casi todas la obras del románico, encontramos en sus piedras las marcas de cantero, que servían  para contabilizar el trabajo de los distintos talleres bajo la dirección de un “maestro cantero”, no es muy normal encontrar “marcas de prestigio” en los trabajos realizados por los reconocidos “maestros”

“Desde la sencilla marca al nombre propio cincelado en la piedra, supone un decidido alejamiento de la norma regular”.

No olvidemos que la regla de San Benito en su Capítulo LVII dedicado a “Los artesanos del monasterio” dice:

“Si hay artesanos en el monasterio, ejerzan sus oficios con toda humildad”. Si alguno de ellos se envanece por su habilidad en el oficio, … sea este apartado del oficio, y no vuelva a ejercerlo, a menos que el abad se lo ordene de nuevo, después de haberlo humillado”

El artículo de Antonio García Omedes, bien documentado con bellas fotografías, con el nombre de “BERNAR”, habre nuevas espectativas para la investigación y plantéa algunas preguntas: ¿Cuando se hizo la epigrafía? ¿Por quien? ¿Para qué? ¿Es el nombre del maestro que labró este capitel? ¿Es el nombre de un operario que trabajó en alguna de las obras de reforma de la Catedral?

Todo ello queda en el aire, pero lo que si se considera cierto, es que este maestro esculpió la sobervia portada de Puilampa y dejó en ella, muy claro su nombre, BERNARDVS.

Gracias Antonio por la aportación de tus documentos en especializadas revistas del Románico.

Portada de Puilampa realizada por el Maestro “Bernardus”

Su nombre sobre la archivolta interior

Puilampa, sencillez y belleza en plena naturaleza

Editado en 1925

Pasar una tarde hablando con Javier Barreiro, de músicas, de libros y autores, es trasladarte a un mundo casi imaginario, sobre todo para las personas que solo superficialmente hemos convivido con estas materias, y que Javier conoce a la perfección; de otro modo, sino fuera por los estudios y conocimientos que tiene, por ejemplo, sobre El Tango, no podría ser  miembro de la  Academia Porteña del Lunfardo y de la Academia Nacional del Tango en Argentina.

Sus muchos trabajos literarios y conferencias y últimamente, la consecución de el Diccionario de Escritores Aragoneses Contemporáneos (1885-2005), refleja, no solo sus conocimientos, sino la firme voluntad de dar a conocer todos los autores aragoneses, de un  periodo de tiempo que predominaban los olvidos.

Al margen del  tema que nos ocupaba esta reunión, hablamos de las Cinco Villas, de castillos y pueblos abandonados, y aquí, al nombrar el pueblo de Junez, a Javier le viene el recuerdo de un autor aragonés, concretamente de la villa de Luna; fue cura, mosén Eusebio Auría Tenías, y uno de sus libros, PERPETUA Y FELÃ�CITAS O LOS MÃ�RTIRES DE CARTAGO, lo prologó el Obispo de Astorga. El libro que tiene que ver con nuestra comarca se titula “El Rey de Junez o El Tesoro De Caupolican” y su argumento se basa en una familia que llega  a Junez procedente de  centroamérica. Se suceden todo tipo de rumores y habladurías, sobre que  un jefe indio les regaló un tesoro que trajeron a España y en Junez lo tienen escondido. Por supuesto que  siempre hay alguien que cree en el tesoro y lo quiere encontrar.

Cuando el Libro fue escrito en 1925, Junez permanecía lleno de vida y tendría suficientes vecinos para desarrollar aquella aventura.

Hoy no habría lugar para ello, a pesar de que desde hace un tiempo, unos jóvenes procedentes de otra comunidad han llegado a Junez, asentando en él su residencia, con el objetivo de ir mejorando su habitabilidad y poco a poco, crearse su propio medio de vida.

Hace un tiempo, un grupo de amigos estuvimos con ellos y les deseamos lo mejor; hoy después de conocer el tema del mencionado libro, entre los miles que posee Javier Barreiro en su biblioteca, querría despertarles la esperanza de que en Junez, aún puede perdurar aquel tesoro imaginario y pueden encontrarlo. ¡Ojalá fuera así!

Ricardo charla con Vidal y Urbano…

…ante las ruinas de Junez….

que tuvo campana en la espadaña de su iglesia.

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Ricardo Bennassar junto a su casa, una de las  pocas que quedan en pie.